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L'Info-Lettres Échos du Département de français
février 2010
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Le département de français déplore le décès en décembre de Monsieur René Dionne, professeur émérite. Monsieur Dionne a enseigné pendant de nombreuses années au département dont il a par ailleurs assuré la direction de 1975 à 1978; il fut un pionnier de la critique et de la diffusion de la littérature franco-ontarienne. On lui doit de nombreux essais et des anthologies dans le domaine dont une Histoire de la littérature franco-ontarienne des origines à nos jours publiée aux Éditions Prise de parole.
Madame Françoise Lepage, chargée de cours au département et retraitée depuis peu, est aussi décédée en janvier; elle avait mérité en 2000 le prix Gabrielle-Roy pour son ouvrage Histoire de la littérature pour la jeunesse (Éditions David) et s’apprêtait à publier un premier recueil de nouvelles destiné aux adultes, Soudain l’étrangeté chez le même éditeur.
Grutman, Rainier et Christian Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, 273 p.
Lucie Hotte et Guy Poirier (dir.), Habiter la distance. Études en marge de La distance habitée, Sudbury, Prise de parole, 2009.
Patrick Imbert,Trayectorias culturales Latinoamericanas, Buenos Aires, Galerna, 2009, 367p.
Patrick Imbert (dir.), Américanité, cultures francophones canadiennes et société des savoirs: Le Canada et les Amériques, Ottawa, Éditions : Chaire de l’Université d’Ottawa: “Canada: Enjeux sociaux et culturels dans une société du savoir”, 2009, 243 p.
Kasareka Kavwahirehi, L’Afrique, entre passé et futur. L’urgence d’un choix public de l’intelligence. Préface de V.Y. Mudimbe, Bern, Berlin, Bruxelles, New York, Peter Lang, 2009, 330p.
Guillaume Pinson et Maxime Prévost (dir.), Penser la littérature par la presse, numéro spécial d’Études littéraires (Québec), XL, 3 (automne 2009).
Mawy Bouchard, « “Faire d’un songe digne de mémoire ample récit” : les révélations culturelles et allégoriques du Songe d’Hélisenne de Crenne [1540] », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 99-120.
Rainier Grutman, « Rhétorique et idéologie : la lecture comme parcours et comme trace », dans M.A. Bernier et C. La Charité (dir.), Philippe Aubert de Gaspé mémorialiste, Presses de l’Université Laval, 2009, p. 45-63.
Rainier Grutman, « Maeterlinck et la pente de la rêverie symboliste », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 121-135.
Rainier Grutman, “Writing and Reading Diglossia: Evidence from the French-speaking World”, dans C. Amador Moreno et A. Nunes (dir.), The Representation of the Spoken Mode in Fiction: How Authors Write How People Talk, Lewiston (NY), The Edwin Mellen Press, 2009, p. 13-40.
Lucie Hotte, « S’éloigner, s’exiler, fuir, la migration comme mise à distance chez Michel Ouellette », Habiter la distance. Études en marges de La distance habitée sous la dir. de Lucie Hotte et Guy Poirier, Sudbury, Prise de parole, « Agora », 2009, p. 123-145.
Lucie Hotte, « La mémoire des lieux et l’identité collective en littérature franco-ontarienne », Entre lieux et mémoire. L’inscription de la francophonie canadienne dans la durée, sous la dir. de Anne Gilbert, Michel Bock et Joseph-Yvon Thériault, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa, collection « Amérique française », 2009, p. 337-367.
K asareka Kavwahirehi, « L’art de l’inservitude », dans Kom, A. (ed.), Fabien Eboussi Boulaga. La Philosophie du Muntu, Paris, Karthala, 2009, pp. 198-218.K asareka Kavwahirehi, « Jean-Paul Sartre, Philosophe nègre et critique de la négritude? Essai sur le sens et les enjeux d’une générosité intellectuelle », dans Babacar Mbaye Diop, Le destin de la négritude. Préface de Souleymane Bachir Diagne, Paris, Les éditions de la Lune, 2009, pp. 25-40.
Pierre Kunstmann, « Visions et apparitions : le rêve dans les Miracles de Notre-Dame de Gautier de Coinci », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 137-152.
Christian Milat, « D’Onitsha à L’Africain : les images tronquées et retouchées de Le Clézio (auto)biographe », dans Robert Dion et Mahigan Lepage (dir.), Portraits biographiques, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « La Licorne » 84, 2009, p. 117-129.
—, « Un régicide : le réel des rêves robbe-grillétiens », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 153-165.
Maxime Prévost, « Luis Buñuel, de la représentation du rêve à la pratique de la rêverie », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 167-180.
Yan Rucar, « Formes textuelles, orales et numérique du concept de quotidienneté dans Soliloquy et Fidget de Kenneth Goldsmith », dans R. Grutman et C. Milat (dir.), Lecture, rêve, hypertexte. Liber amicorum Christian Vandendorpe, Ottawa, Les Éditions David, coll. « Voix savantes », 2009, p. 241-255.
Rainier Grutman, « Le virage social dans les études sur la traduction : une rupture sur fond de continuité », Texte (Toronto), nos 44-45, 2009, p. 135-152.
Rainier Grutman, « La autotraducción en la “galaxia” de las lenguas », Quaderns: Revista de traducció (Barcelone), no 16, 2009, 123-134.
Lucie Hotte, « La littérature franco-ontarienne », Québec français, « La francophonie dans les Amériques », no 154, été 2009, p. 69-72.
Patrick Imbert, “De l’anthropophagie au caméléonage: le mythe des pluralités, dans Comparaciones en vertical: Conflictos mitológicos en las literatures de las Américas, (ed. Paola Mildonian et Biagio D’Angelo), Venezia, Edizione Supernova, p. 69-82.
Patrick Imbert, “Beyond the Girardian Appropriation Mimesis, the Platonic Mimesis and Bhabha’s Mimicry: a Democratic and Liberal Culture?” in Betraying the Event: Constructions of Victimhood in Contemporary Cultures", (Fatima Festic, ed.), Newcastle on Tyne (UK), Cambridge Scholars Publishing, 2009, p. 185-202.
Patrick Imbert, « Rejet du dualisme et valorisation du tiers dans les textes
littéraires et médiatiques au Canada et en Amérique latine », dans
Intertextualité, interdiscursivité et intermédialité, (dir. L. Hébert et
Lucie Guillemette), Québec, Presses de l’Université Laval, 2009, p. 233-247.
Patrick Imbert, « O Engraxate », Canadart, Universidade Nacional del estado
de Bahia, 2009, p. 22-26.
Maxime Prévost, «Enseigner Alexandre Dumas?», Synergies Canada, no 1 (2009) (http://synergies.lib.uoguelph.ca/article/view/969/1533).
Maxime Prévost, «Jalons de l’imaginaire scientifique» [compte rendu de Joël Castonguay-Bélanger, Les Écarts de l’imagination. Pratiques et représentations de la science dans le roman au tournant des lumières, Presses de l’Université de Montréal, «Socius», 2008], @nalyses, vol. 4, no 3 (automne 2009) (http://www.revue-analyses.org/document.php?id=1447).
Lucie Hotte, « Le CRCCF fête ses cinquante ans. [Compte rendu de] Le Centre de recherche en civilisation canadienne-française 1958-2008, sous la direction de Yves Frenette, Ottawa, Le Nordir, 2008. », @nalyses, vol4, no 3, automne 2009, p. 50-56.
Lucie Hotte, « [Compte rendu de] LAPOINTE, Martine-Emmanuelle, Emblèmes d’une littérature. Le libraire, Prochain épisode et L’avalée des avalés », Mens : revue d’histoire intellectuelle de l’Amérique française, vol. IX, no 2, printemps 2009, p. 139-143.
Maxime Prévost, «Chevaliers de la mémoire» [compte rendu de Rémi Tremblay, Aux chevaliers du nœud coulant, PUL, 2008], Canadian Literature, no 201 (été 2009), p. 194-195.
Rainier Grutman, “Situating Self-Translation”, 125e congrès de la Modern Language Association of America (MLA), Philadelphie, PA, 27-30 décembre 2009.
Rainier Grutman, « La traduction comme réfraction discursive », séminaire du Centre de recherche interuniversitaire sur la sociocritique des textes (CRIST), Université de Montréal, le 11 décembre 2009.
Rainier Grutman, “Quoting Europe: Mottomania in the Romantic Age”, Channel Crossings: les relations franco-anglaises du XIIe au XIXe siècles, Université d’Ottawa, le 29 octobre 2009.
Rainier Grutman, « Clins d'œil et regards obliques: du bon usage de la citation à l'époque romantique », conférence plénière, colloque de l’APFUCC, Congrès des sciences humaines, univ. Carleton (Ottawa), 23-26 mai 2009.
Lucie Hotte et Guy Poirier, animation de la rencontre littéraire avec François Paré, Alliance française d’Ottawa, le 16 décembre 2009
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Lucie Hotte, « Échanges transculturels et littérature franco-ontarienne », Universität de Saarlandes, Saarsbrücken, Allemagne, le 8 décembre 2009.
Lucie Hotte, « Formes et fonctions de l’hypertextualité anglo-américaine dans les littératures francophones du Canada », communication donnée dans le cadre du colloque « Parodies, pastiches, réécritures : la question des modèles dans les littératures francophones », qui a eu lieu lors des Vingt-deuxième Entretiens du Centre Jacques-Cartier, à Lyon, France, le 1er décembre 2009.
Lucie Hotte, « Écrire sur la littérature franco-ontarienne », conférence donnée à la Société des amis Canada-France, le 15 novembre 2009.
Lucie Hotte, Michel Ouellette et Marie-Pierre Proulx, table ronde « Apache et Sandrine », Théâtre Tremplin, le 14 novembre 2009.
Lucie Hotte et Jean Marc Larivière (cinéaste), « Une conversation avec Jean Marc Larivière », « Rendez-vous du CRCCF », le 11 novembre 2009.
Lucie Hotte et Johanne Melançon, « La réception critique et la place institutionnelle du théâtre de création franco-ontarien depuis 1970 », communication donnée dans le cadre du colloque « L’Amérique francophone pièce sur pièce. Dramaturgies des espaces francophones en Amérique depuis 1968 », qui a eu lieu à la Grande Bibliothèque, Montréal, du 28 au 31 octobre 2009.
Lucie Hotte avec la coll. d’Alexandre Gauthier, « Le dernier des Franco-Ontariens, un livre, un film, pour quel(s) public(s)? », communication donnée dans le cadre du colloque « Images et paroles », Université Acadia, Wolfville, Nouvelle-Écosse, le 23 octobre 2009.
Lucie Hotte, « Universalisme et conceptions des littératures minoritaires », communication donnée dans le cadre du colloque « Des apories de l’universalité aux promesses de l’universel », Université de Moncton, le 20 août 2009.
Patrick Imbert, “Transculturalité et légitimité des déplacements”, Canadian Association of Cultural Studies, McGill University, Montréal, 23-25 octobre 2009.
Patrick Imbert, “Camels and Tigers: the Legitimacy of Geo-symbolic displacements in Canadian Literary Texts.” ACSUS, San Diego (California), 18-22 novembre 2009.
Patrick Imbert, “Coexistence et exclusion dans les sociétés multiculturelles”, Forum sulle culture della pace, Fondazione per le culture della pace, Lugano (Suisse), 16 décembre 2009.
Patrick Imbert, “Multiculturalisme, interculturalisme et transculturalisme au Canada et dans les Amériques”, Forum sulle culture della pace, Fondazione per le culture della pace, Lugano (Suisse), 17 décembre 2009.
Kasareka Kavwahirehi, « Les rites de guérison à Butembo (Nord-Kivu, RDC) comme signifiant politique et expression du désir d’un nouveau commencement », Groupe Interuniversitaire de Recherches et d’Études sur les Sociétés Africaines (Université de Montréal-Université Laval), le 20 novembre 2009.
Maxime Prévost, «Résonances gothiques dans Great Expectations de Charles Dickens et L’Homme qui rit de Victor Hugo», colloque interdéparmental English-Français Channel Crossings : les relations franco-anglaises du XIIe au XIXe siècles, Université d’Ottawa, le 29 octobre 2009.
Olivier Bertrand, Pierre Kunstmann, France Martineau, «L’étude du lexique français et les bases de données textuelles : approches et perspectives», organisée par Laurent Brun (23 octobre 2009)
Rencontres littéraires
organisées avec le concours financier du Conseil des arts du Canada.
Margaret Michèle Cook, «Le désir de la poésie», dans le cadre du cours Littérature et culture de l’Ontario français donné par Lucie Hotte (29 octobre 2009)
Louis Hamelin, «Il était une fois le conte de l’Histoire : Jacques Ferron et la crise d’octobre», dans le cadre du cours Thèmes choisis : problématique littéraire ou linguistique donné par Marcel Olscamp (24 novembre 2009)
Monique LaRue, «L’ironie au féminin», dans le cadre du séminaire Littérature du XXe sièce III donné par Lucie Joubert(26 janvier 2010)
Tina Charlebois, «Poéte à tatouages à double face», dans le cadre du cours Littérature contemporaine de l’Ontario français donné par Lucie Hotte (2 février 2010)
Nicole Brossard, «L’invisible narration», dans le cadre du cours Le roman français de la première partie du XXe siècle donné par Christian Milat (12 février 2010)
Jean-Jacques Hamm, «Épigraphes et clinamen chez Stendhal», dans le cadre du cours Poétique et intertextualité donné par Rainier Grutman (20 octobre 2009)
Yves Thomas, «Errer en mohican dans un Paris incertain», dans le cadre du cours Auteur majeur français – Alexandre Dumas donné par Maxime Prévost(27 novembre 2009)
Marguerite Andersen, «Le plaisir d’écrire» dans le cadre du cours Littérature et culture de l’Ontario français donné par Lucie Hotte (1er décembre 2009)
Daniel Poliquin, «L’art d’écrire une nouvelle… L’art de la lire aussi» dans le cadre du cours Littérature et lecture du monde donné par Lucie Hotte (4 décembre 2009)
Jean-Philippe Beaulieu, «Les voies de la varietas : diversité et répétition dans les Angoysses douloureuses d’Hélisenne de Crenne, dans le cadre du séminairedonné par Mawy Bouchard(25 janvier 2010)
Louis Bélanger, «La vérité des mirages dans la poésie d’Éric Charlebois», dans le cadre du cours Littérature contemporaine de l’Ontario français donné par Lucie Hotte (4 février 2010)
Renée Claude Brettenstein, «Construction de soi et construction des publics dans quelques éloges collectifs de femmes de la Renaissance française», dans le cadre du séminairedonné par Mawy Bouchard(22 février 2010)
Johanne Bénard, «D’une transposition l’autre», dans le cadre du cours Le roman français de la première partie du XXe siècle donné par Christian Milat (24 février 2010)
Lucie Hotte
CONTRAT DE CONSULTATION :
« État des lieux du livre en Ontario français (suite) », recherche subventionnée par l’Association des auteures et auteurs de l’Ontario français.
Description :
L’Association des auteures et auteurs de l’Ontario français (AAOF) pilote, depuis deux ans, les travaux de la Table de concertation sur le livre franco-ontarien (TCLFO) qu’elle a mise sur pied suite au Forum sur le livre franco-ontarien. Afin de rédiger une version préliminaire de ce qui pourrait être une politique du livre en Ontario français, la Table de concertation sur le livre franco-ontarien souhaite avoir en main un état des lieux du livre franco-ontarien. Ce contrat vise à fournir ce document préliminaire, première étape dans le cheminement vers une telle politique, ainsi qu’une première formulation des principaux axes sur lesquels se fonderait la politique.
Lagarde, Philippe, La représentation de l’architecture et de l’urbanisme dans Les Rougon-Macquart d’Émile Zola, thèse de maîtrise dirigée par Maxime Prévost et soutenue le 17 juin 2009.
L’œuvre d’Émile Zola, Les Rougon-Macquart, offre au lecteur une vaste critique du Second Empire et des réalisations effectuées sous l’empereur Napoléon III. Son proche collaborateur, le Baron Haussmann, est par extension une cible. Les transformations de Paris permettent l’émergence d’une nouvelle classe de bourgeois enrichis par les spéculations tandis qu’elles ébranlent le monde politique et refaçonnent la société parisienne. Zola, tout en rêvant à un monde meilleur, trouve de nombreux arguments qu’il met en avant pour dénoncer les irrégularités d’une ville qui n’a plus de place pour tous. Bien qu’une large part de l’entreprise romanesque soit consacrée à dénoncer les failles du régime napoléonien, une lecture attentive permet de mettre en évidence certains aspects des réalisations architecturales et urbanistiques appréciés par l’auteur. Trois romans attestent particulièrement ce phénomène : La Curée, Le Ventre de Paris et Au Bonheur des Dames. Cette thèse permettra de préciser la conception zolienne de l’architecture et de l’urbanisme du Second Empire.Daniélou, Élodie, La Prophétie des Ombres suivi de La symbolique du mythe dans le conte merveilleux : entre traditions et interculturalisme, thèse de maîtrise dirigée par Christian Milat et soutenue le 21 août 2009.
Cette thèse en création littéraire comprend deux parties. Dans la première, on trouvera le conte merveilleux La Prophétie des Ombres. Il tire certains thèmes et mythèmes de mythes et contes bretons et algonquins. Sous leur propre influence, les figures mythiques ont échangé noms et caractéristiques. Véritable laboratoire expérimental, La Prophétie des Ombres s’est transformé en un mythe littéraire qui éveillera « des échos en chacun de nous ». La seconde partie offre une réflexion sur l’influence du mythe en littérature. Je me suis d’abord employée à définir le mythe, le conte et la légende. Puis, j’ai présenté l’histoire de la théorie du mythe littéraire et de la mythocritique. Dans un deuxième chapitre, j’ai analysé les théories de l’intertextualité afin de mieux comprendre comment la structure mythique est reprise dans le récit littéraire, et donc, dans mon processus d’écriture. J’y ai également défini le symbole. Enfin, le quatrième chapitre conclut l’étude en montrant comment je me suis appuyée sur ces théories pour construire une structure mythique et comment cela m’a permis de repenser mon travail d’écriture.
Boudreau, Caroline G., Étude de l’évolution de la nouvelle franco-ontarienne depuis 1970 à travers la réception critique de l’œuvre de Maurice Henri, thèse de maîtrise dirigée par Lucie Hotte et soutenue le 1er septembre 2009.
Le genre nouvellier, pour diverses raisons, semble être parfois négligé par la critique en Ontario français au détriment des autres genres. Une des raisons pour cet écart est la méconnaissance de la nouvelle. Lorsqu’un recueil de nouvelles fait l’objet d’un compte rendu critique, est-ce que cette méconnaissance est présente? Quels critères sont valorisés dans le jugement d’un recueil? Sont-ils demeurés les mêmes au fil des années?
Par l’entremise de l’étude de la réception critique des recueils de nouvelles de Maurice Henrie, je cherche à déterminer s’il y a eu une évolution au sein du discours critique portant sur les recueils de nouvelles de l’Ontario français. Maurice Henrie est le nouvellier franco-ontarien le plus actif avec six recueils de nouvelles publiés entre 1988 et 2004 par des éditeurs franco-ontariens et québécois. Ce corpus offre diverses pistes d’analyse afin d’en apprendre plus au sujet de la réception critique des recueils de nouvelles franco-ontariens.
Ouellette, Michel, Des idées scientifiques et des genres littéraires.Une enquête épistémocritique, des romantiques à la cybernétique, thèse de doctorat dirigée par Lucie Hotte et soutenue le 22 septembre 2009.
Depuis le XIXe siècle, les progrès techniques, développés à partir de la recherche et des découvertes scientifiques, ont transformé le monde. Ces transformations ont touché toutes les sphères de l’activité humaine, y compris la littérature. Cette thèse propose une réflexion en trois volets, trois modes sur les rapports entre la science et la littérature. La première partie comprend des analyses épistémocritiques de trois œuvres emblématiques de trois périodes différentes : Louis Lambert d’Honoré de Balzac, En attendant Godot de Samuel Beckett et Hier de Nicole Brossard. Deux genres sont ainsi abordés, le roman et le théâtre. L’objectif de ces analyses est de dégager des pistes de réflexions sur la création littéraire. Ces réflexions ont nourri, par la suite, une création littéraire, Fractures du dimanche : roman, qui constitue la deuxième partie de la thèse. Il s’agit d’une œuvre hybride, qui vacille entre le théâtre et le roman, un travail d’écriture expérimentale, inspiré de certaines théories scientifiques contemporaines. Enfin, dans la troisième partie, un retour sur l’écriture de Fractures du dimanche : roman mène à des essais d’épistémogénétiques sur deux des trois œuvres étudiées. Ces essais jettent un éclairage nouveau sur le processus créateur.